主,求你向我吹圣灵
8.7.8.7.副
一主,求你向我吹圣灵,教我如何吸入你;
助我向你胸怀一倾 我的犯罪与自己。
副我是呼出我的愁苦, 呼出我罪污;
我是吸入,一直吸入,你所有丰富。
二我是呼出我的生命,我才可能被充满;
放弃软弱或是力劲,吸入怜悯和恩湛。
三 呼出我的罪律桎梏,你已为我全除摒;
吸入你的圣洁丰富, 发现惟你是生命。
四我正呼出我的忧愁 在你慈爱的胸臆;
吸入你的喜乐、保守,吸入你的甜安息。
五 我正呼出我的病势,你早已为我负担;
我正吸入你的医治,因你早已赐平安。
六 我今呼出我的羡慕, 入你慈爱的耳中;
我今吸入你的答复,平静疑惑和惊恐。
七 我今每刻都在呼吸你的生命作生命;
一呼一吸都在乎你,求你由我来显明。
是宣信写的一首诗歌。根据于他对圣别的真理的看见。他说:『圣别不是作出来的,是一种日常生活持续的经历』。『我要学习每一秒钟都从主支取属灵的生命;当我呼吸时,我将祂吸入,也将我呼出;每时每刻为着我们的灵,每时每刻为着我们的身体。』
抒情慢板圆舞曲形式,
3/4 强、弱、弱的节奏
平稳、安静、专注
深沉地向主微声倾诉。
带进满有盼望的宣告。
盼望圣灵的充满,从一种无依无靠地向主祈求,慢慢一点点倾吐出各种病势,经历了神圣生命全备的供应,至终病得痊愈并能与主同活。
第一节:求主向他吹气;教他如何吸入祂这位是灵的主;帮助他这脆弱的灵魂倾投到主的怀抱里。
第二节:认识属地生命的无用,而对神圣生命的渴望:甘愿倒空天然的生命,好让神圣生命来充满。不在乎自己努力挣扎,完全是神的怜悯恩湛。
第三节:罪律的捆绑完全脱落,是主亲自除罪的事实,发现主那神圣的生命,是可取用的丰富宝藏。
第四节:祂有慈爱的胸怀等着,随时可将忧愁卸给祂,在祂怀里什么都好了,平安、喜乐、甜安息。这是与主何等亲密的一幅图画,好像爱主的约翰在最后一日的晚餐,躺卧在主耶稣的胸怀,忧愁地问主,是谁要卖你?又好像女子躺卧在良人的怀中,在筵宴所,在爱之旌旗的覆庇下,享受良人的甜安息……
第五节:主在十架上受了鞭伤,为要叫我们得着医治,祂已替我们受了刑法,为要叫我们得着平安。
第六节:主慈爱的耳何等乐听:羡慕爱祂、为祂而活,祂答应再赐生命气息!不再疑惑、不再惊恐!
第七节:但愿每天的每一时刻,呼吸主的生命作生命,不断地联于主、享受主、经历主并活出主来!
约翰福音20章21-22节 耶稣又对他们说:“愿你们平安…”说了这话,就向他们吹一口气,说:“你们受圣灵。”
马太福音16章25节
因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。
罗马书7章15-17节
…我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。若我所做的,是我所不愿意的,…就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。
罗马书10章12节
犹太人和希腊人并没有分别,因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人;
源头是主;过程是呼吸,结果与主成为一灵!
一、奄奄一息、极度软弱,而对生命气息的渴望:
二、认识属地生命的无用,而对神圣生命的渴望:
三、看见自己的罪得释放,而对生命经历的渴望:
四、在世间的劳苦愁烦中,渴望能与主更加亲密:
五、相信主已成功的事实,而经历主大能的医治:
六、得医治后再向主许愿,得着答复、因信心安:
七、从此珍惜主所赐年日,能活出祂神圣的生命!
从第一节“主,求你向我吹圣灵” 起首,当中每一节写到一个属灵呼吸的经历,直到最后一节,“我今每刻都在呼吸”,这属灵的呼吸成为诗人的生活。
据说这是宣信病重的时候,得着灵感写下这首诗。写完了,他的病也好了。
但这首诗的可贵之处,并不在于神医的经历,而是诗人借着属灵的呼吸,经历了神的圣别。
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