第一节:
如果有人告诉你,特会结束以后,我们一起合作开公司吧,这就叫作“鄙利”。这时你要回答他,“勿用鄙利引诱我。”不仅这样,你还要说,“勿愚我以地上幻影,勿用虚荣烦扰我。”因为你知道,地上的东西都是幻影、都是虚荣,一点意思也没有。
副歌说:
我不属自己,我不属自己,
我今属于基督,不再属于自己。
这些话会给你一种感觉,“现在围绕着我的,都是地上的鄙利,都是地上的幻影,都是地上的虚荣,都是地上的偶像。是这些地上的东西一直围绕我,要我离弃基督,与它们联结。”所以,他有这样的宣告,“我不再属于自己!”
第二节:
这里他有一点属灵的窍,他已经知道:银行有存款,祷告就会少;身体若健康,他与主的联结也会受限制。为什么?因为我们都是堕落过的人。我们是堕落过的,在艰难的时候,我们祷告得多;在平安的时候,我们祷告得少,所以他才说,“当我所有全都不留,祂的丰盛我能倚。”
第三节:
作者自己已经被折磨得受不了了,他盼望人也不要再挣扎了,不要再把自己弄得这样疲倦了,所以他就发出呼唤,“疲倦的人哪,放弃挣扎吧!”
这首诗歌完全是在一种心情里所发展出来的,它说出许多人今天的属灵光景,都是被这地上的享乐、鄙利、幻影、虚荣等化装的偶像引诱得天昏地暗,也缠扰得十分难受,觉得很疲倦。
所以诗人就告诉自己,也告诉我们,“疲倦的人哪,放弃挣扎,永勿再属你自己。”
最后一句,“凡祂所有都已给你,你就不该不给祂。”这一句不像诗,按照英文,翻成“凡祂所有都已给你,你爱也该是祂分”比较有诗意。
副歌是一段很好的宣告,“我不属自己,我不属自己!”这个宣告说出:你想奉献,摆不上去;你想跟随,却走不动。这样的宣告真是叫人非常有感觉。
当你觉得无奈的时候,当你遭受击打的时候,当你走路走得疲倦的时候,这样的调子配上这样的词,会给你非常好的扶持!